Hlavní strana Program Fotogalerie
Bohdan Kalynyak
Dobrý den. Krátká informace: Jsou to pouze takové skizzy o trvale udržitelném vývoji na Ukrajině. Nemáme zatím příliš dobrou statistiku o tom, co se na Ukrajině skutečně děje, proto budu hovořit spíše o tendencích vývoje v tomto směru.
Budeme mluvit o stavu, o podkladu pro podporu trvale udržitelného vývoje ze strany státu, o příspěvku církve, občanské společnosti, o ukrajinském dědictví z dřívějších dob, o možných společných řešeních a spolupráci, o možných cestách spolupráce.
Stav problému: Stálé války, hospodářství náročné na spotřebu energie, sklady plné pesticidů, černobylská katastrofa, ztráta 80 000 ha ornice kvůli člověkem způsobené erozi půdy atd., to nejsou žádné podklady k tomu, abychom hovořili o trvale udržitelném vývoji. Musíme tedy ještě mnoho udělat. Někdy to jsou věci, které jsme nezavinili. Když hovoříme o stavu problému, je potřeba k tomu mít nějaké podklady. Pro mne je třeba jako celek důležitá Trojicí Boží: Otec Bůh jako cíl - Syn Boží jako prostředek - Duch Svatý jako metoda. Svět je jeden celek a největší problém, který u nás máme, je takzvaná sovětská nemoc. Podle takzvané žebrácké psychologie by se měl někdo postarat o mé blaho. Dále to, že nejvyšší prioritou je stát. Někdo si chtěl zajistit své blaho a neohlížel se vůbec na stav životního prostředí, což je pro věchny jednodušší a nikdo nechtěl za to brát odpovědnost, je zde obecně strach z odpovědnosti. Navzdory tomu máme následující věci: určitou podporu státu - na Ukrajině je od začátku 90. let mnoho zákonů, na kterých bylo vykonáne mnoho práce. Je například mnoho projektů na ochranu před biologickými hrozbami, existují léky proti tuberkulóze a podobně. Ale k občanské společnosti. Stát bohužel nemá žádný systém opatření, která by směřovala k udržitelnému rozvoji. Hovoříme ale o ekologickém zemědělství, obnovitelných zdrojích energie, dotacích na biodiesel, o biodynamických technologiích, také například od pana Podolinského (viz obrazové přílohy) z Austrálie dostáváme návrhy používání bakterií pro zvýšení úrodnosti půdy a naopak na likvidaci plevelů. Často to jsou bohužel jen iniciativy soukromníků a církve.
Například pan Volodymyr Šeremetan hovoří o tom, že je spousta věcí, které může člověk dělat sám v domácnosti. Víme, že se k tomu konají různé konference, letní kempy pro mládež a podobně, a to hovořím jen o věcech, které můžeme v tomto tématy najít. Plyn je levnější, než elektřina, u plynu je 80-90% efektivního využití; například u vaření úpravou síly plamene a pokud jde o hořáky, je lépe postavit hrnec na sporák a pak teprve zapálit hořák. Pokud by to tak dělal každý, je možné uspořit spoustu energie. Musíme říci, že za rok stoupla spotřeba plynu na dvoj- až trojnásobek. Pokud jde o to ukrajinské dědictví: Když vycházíme z toho, že energie na Zemi je především ze Slunce a další energie přichází z nitra země, závisí lidský život na tom, jak je ta energie využita. V životě zaznamenáváme mnohé přeměny energie: na konci procesu je energie mechanická. Mykola Rudenko (viz obrazové přílohy) rozvinul tyto teze, některé věci realizoval a říkal, že hlavním zdrojem takzvané absolutní přidané hodnoty je zemědělství.
Ze sovětské doby stále přetrvávají problémy s mezilidskými vztahů a vztahem lidí k přírodě jako k daru našeho Tvůrce, s naší odpovědností k našemu Pánu a od něj získaným darům. Dědictví našich moudrých a princip syntézy všech poznatků nás může vést po cestě udržitelného rozvoje. K tomu je potřeba i svobodná výměna poznatků, vyšší vzdělání. Přece i vesnické děti chtěí mít dobré vzdělání. Nejde to bez obecné spolupráce, vytváření společných projektů, sítí a podobně.
Diskuse:
Němcová: Co byste řekl o nějaké vizi do budoucnosti?
Kalynyak: Pokud jde o budounost, mohu hovořit například o věci, ze které mám velkou radost: a sice že lidé
začínají pracovat samostatně. Já jsem třeba pracoval v organizaci Serhyje Podolynského a tam přichází mnoho lidí,
kteří jsou například pracovníci bank a chtějí někde na venkově realizovat některé své nápady a pak případnou produkci
prodávat ve městě. Moje manželka nakupuje ve velmi malém ochodě, kde jsou dlouhé fronty, ale po třetí odpoledne
tam už není žádné zboží, protože je velmi kvalitní při stejných cenách, jako u obchodů státních. Nápad pana Podolynského
je dynamické hospodaření s půdou: míchá se chlévská mrva s rozemletými rohy hovězího dobytka. Je to zvláštní způsob,
jak vytvořit téměř černozem, bohužel to zatím není možné aplikovat ve velkém. Nelze počítat s podporou státu,
i když existují některé zákony, ale nefunguje systém.
Konečný: Přednášející je členem Fondu sv. Vladimíra, takže prosím o krátké popsání, přiblížení činnosti, kterou tento fond provádí.
Kalynyak: Jsem zástupce některých organizací, které souvisí s iniciativami tohoto fondu. Například Akademický
spolek Obnova. Zde musíme chápat, co křesťané mohou učinit v různých profesích, jako jsou například lékaři, hudebníci apod.
K tomu jsme vytvořili určitý příspěvek a ten Fond sv. Vladimíra je dceřinná organizace církve. Není to žádná nadace.
Hlavním cílem jsou rodiny s mnoha dětmi, tzn. podpora dětí a rodičů. Je to určité rodinné centrum, poskytující různé
služby, studia, poradenství pro těhotné či první pomoc lidem, kteří nemají dobrou lékařskou péči a tak podobně.
